History is full of reckless sales and sensational deals. According to legend, one of the most famous took place in Manhattan, when the natives of the island sold it to the Dutch for a handful of beads and the equivalent of $24 in dry money.
But did that really happen? Maybe no. When European settlers arrived in the Hudson River region, the area was long inhabited by the indigenous Lenape people, who called the green island along the Hudson River Manahatta, or "hill island."
The Lenape, who spoke an Algonquian language and traded with a variety of other Native American peoples, lived at a certain season of the year on this resource-rich, animal-rich island. And it was the animals, especially beavers, that attracted the attention of the first Europeans who encountered the Lenape people in Manhattan beginning in the 1500s.
In fact, the biggest attraction to North America for the first Europeans had to do with the skins of these animals, which were used to produce the most fashionable hats and many luxury items for European consumers. This is also because the Europeans had hunted so many animals on their continent that their numbers had reached the point of extermination.
Attracted by the abundant beaver furs, Dutch traders began trading with the Lenape people, and soon claimed control of lands stretching from present-day Delaware to Rhode Island on behalf of the Dutch West India Company, which established monopoly on transatlantic trade.
The company established "New Netherland" in 1621, extending Dutch rule to the Hudson River region. In 1624, the Dutch had begun to live in Manhatta, later called Manhattan, in a settlement called New Amsterdam.
The charter of the Dutch West India Company allowed its members to enter into contracts with the "princes and natives" of the region, exchanging goods and currency for "the population of these productive and uninhabited areas," places that were already part of ancestral lands. of the natives.
So the company not only colonized this territory, but bought as much land as it could from its native inhabitants. In a 1626 report for the Dutch West India Company, Peter Schagen wrote that the Dutch "bought Manhattes Island from the Indians for 60 guilders." Although documents state that the Dutch bought the island from the Lenape people, no deeds or other correspondence relating to the sale have ever been found.
Shuma e paguar dhe vetë natyra e transaksionit janë diskutuar prej gati 400 vjetësh. Një legjendë e shekullit XIX, ka nxitur pjesën më të madhe të spekulimeve. Në vitet 1840, historiani Edmund Bailey O’Callaghan nisi të zbulonte dokumente nga e kaluara holandeze e Nju Jorkut, duke shkruar historinë e parë të këtij shteti.
Ndër zbulimet e O’Callaghan ishte letra e Schagen e vitit 1626. Ndaj historiani shkroi se amerikanët vendas “morën për atë trakt të shkëlqyer një shumë modeste prej 60 florinash ose 24 dollarë”. Lexuesve u bëri shumë përshtypje kjo shumë modeste, dhe tregimet e tjera të shkëmbimit të rruazave me mallra të vlefshme në të gjithë rajonin.
Në fakt, është e paqartë nëse shkëmbimi përfshinte para, mallra apo të dyja bashkë. Historianët modernë theksojnë se në atë kohë 60 gilder vlenin shumë më tepër se 24 dollarët e sotëm. Ato ishin ekuivalente me rreth 1000 dollarë sot. Dhe nëse paratë ndryshonin duar, ka të ngjarë të shoqëroheshin me gëzof, rruaza dhe mallra të tjera të vlefshme.
Transaksione të ngjashme e mbështesin këtë interpretim. Akti përfundimtar i vitit 1670 për blerjen nga Holanda të Staten Island nga populli Munsee, tregon dëshmi të pazareve të vështira. Në fund, holandezët shkëmbyen mbi 100.000 rruaza vampum, së bashku me sasi të mëdha veshjesh, mjetesh, armësh dhe municionesh, dhe premtuan se do ta njohin aktin çdo vit si një akt të miqësisë së ndërsjellë.
Por nuk ka një akt të tillë mbi Manhatanin. Pavarësisht nëse paratë, mallrat apo të dyja ndryshuan duar në atë transaksion - shkruan historiani Paul Otto - ka të ngjarë që shkëmbimi të shihej si një “marrëveshje e rëndësishme” nga populli Lenape. Megjithatë, kjo “marrëveshje e rëndësishme” nuk ishte domosdoshmërisht një shitje.
Otto vëren se ndoshta Lenape dhe amerikanët e tjerë nuk i njihnin format evropiane të pronësisë, dhe nuk njihnin fare të drejtat individuale për tokën. Ndoshta ata mendonin se ishin dakord ta ndanin tokën me holandezët ose t’ua jepnin atyre me qira.
Historiani Jean Soderlund shkruan se megjithëse Lenape-t kishte imazhin e një populli paqësor, ata nuk ishin “as të dobët dhe as frikacakë”, dhe se veprimet e tyre pasqyronin gjithmonë një angazhim për sovranitetin e tyre dhe dëshirën për të mbrojtur të drejtat e tyre tregtare.
Megjithatë, holandezët ishin të bindur se e kishin blerë tokën dhe vazhduan ta kolonizonin atë me ndihmën e kolonëve të tyre, afrikanëve të skllavëruar, tregtarëve nga vende të ndryshme dhe njerëzve që ishin larguar nga Evropa për shkak të persekutimi fetar.
Tregtia e kastorit lulëzoi deri në atë pikë, sa që lëkura e tyre u bënë një monedhë e pranuar zyrtarisht në të gjithë Holandën e Re. Në vitin 1664, 1500 njerëz jetonin në Amsterdamin e Ri, dhe në këtë vendbanim të ri fliteshin plot 18 gjuhë. Qyteti ishte i njohur për murin që e rrethonte.
Built by slaves, its remains became the famous Wall Street in New York. But the wall was not enough to protect the Dutch. In August 1664, English soldiers attacked New Amsterdam. A month later, when Dutch Governor Peter Stuyvesant surrendered, the multicultural colony was renamed New York (New York) by the English.
Meanwhile, the Dutch and English fought for power in other parts of the world as part of the Second Anglo-Dutch War, and in 1667 the Dutch occupied the English colony of Suriname in South America.
That same year, the two countries signed a peace treaty that officially exchanged New Netherland/New York for a number of colonial possessions, including the colony now known as Suriname, and the small island of Pulau Rhun in Indonesia.
Meanwhile, the people who considered Manhattan their ancestral homeland were expelled. Wars, treaties and forced departures followed. And by the 1860s most of the Lenape people had moved into what is now the state of Oklahoma. Three tribes of the Lenape people are currently recognized as former owners of this land by the United States federal government, and other tribes are still trying to gain this status.
Source: National Geographic