The Albanian vote was a challenge for you, Vangjel. Answer!

Dear Vangjel,

Now that the elections are over and we can talk based on the results, I'm writing these few lines.

Before the election campaign started, while some analysts in Tirana's TV booths and some exponents of the political party you belong to, sitting in coffee shop couches that coffee does not produce votes, said that you were the candidate who would get the votes of the Greeks of Himara , I wrote that it is a total naivety and a total ignorance of the area to think that the votes of people with Greek self-identification in Himara and Dhërmi would be taken by anyone other than Beleri and Gjikuria.

Today, that the results have come out, this is no longer omniscient and I am omniscient, but it is a fact. The two settlements that had zero or minimal recovery are Himara village, where the vast majority have Greek self-identification, and Gjileka, where a good part of the residents have Greek self-identification.

In fact, Gjikuria has added 5% of the votes compared to Beleri in these ballot boxes and if those 50 people with expired cards that the opposition was unable to encourage to renew would also vote, it would increase his votes by 15 % among people with Greek self-identification in Himara village. Therefore, I got the victory elsewhere.

The residents of that area gave a lecture on how the vote is a message of protest to everyone. And they made it so obvious that anyone with a second thought could not fall prey to the propaganda. The first argument goes in your favor.

Immediately after the elections, the media barkers were led to say that you won because of state pressure, when this argument completely falls apart, as where there are businesses like Himara e Gjileka (or Dhrimadhes, as Greek political nationalism has made the elderly call it) you couldn't even get 30 % of votes, as much as Goro, although normally the pressure falls more where you can put pressure, that is, on businesses. The second argument is a challenge to you. While Gjikuria has increased its votes among self-identified Greeks, it has lost overwhelmingly in other areas, because the main message of these elections was the protest vote against Vorio-Epirotism.

Lukova, për herë të parë, kaloi majtas bindshëm, teksa rezultati më i afërt ishte më 2015 kur Goro arriti të flirtonte me 50% të votave e, më herët, fitonin vetëm kandidatët e opozitës. Qeparoi fushë, Borshi, Vunoi, Fterra, Çorraj, Himara Kurveleshare të dhanë mbi 80% të votave, dhe Palasa, Qeparoi fshat e Piluri të dhanë rreth 70% të votave të tyre. U çuan e dolën të votonin, jo veç ata 300 banorë të rinj të zonës, që me sa pashë nga listat e zgjedhjeve që nxorën në rrjete sociale ca nga kundërshtarët e tu ishin himarjotë në origjinë shumica, por u çuan të të votonin banorët vendalinj që panë se si 1 vit të tërë beleristët e spiromilistët e Himarës fshat, Athinës dhe Tiranës, kaluan nga fushata brilante e Fredi Belerit, në tendenca irredentiste e vorioepirotiste me protagonist sërish Fredi Belerin.

Kthyen votën e tyre jo pak, por thuajse një në pesë votues që votuan Belerin për protestë të drejtë të të drejtave të tyre të mohuara në fshatrat e sipërpërmendura patriotike shqiptare dhe këtë herë votuan për ty përtej atyre që dolën për të votuar për inat të vorioepirotizmit. Mos e harro që mund ta kthejnë votën kundër teje sërish nesër e jo vetëm ata, por edhe të tjerët që protesta e tyre ndaj vorioepirotizmit mund të ndihen se nuk është kuptuar.

Madje, pa habi për kë njeh zonën, kundërshtari yt morri vetëm shtatë vota në një qendër votimi, konkretisht në Tërbaç, se habiten vetëm ata që nuk u ka djegur shtëpitë dhe vrarë gjyshrit spiromilizmi që fatmirësisht nuk kishte as minoritarë e as himarjotë nën drejtimin e tij, por vetëm mercenarë kretanë.

Mesazhi i tretë në këto zgjedhje është protesta e merituar e nivicjotëve dhe shevasjotëve. Nivica dhe Shën Vasili janë dy fshatrat e vetme në Shqipëri që u thuhet se plazhi nuk është i juaji se jeni lart në kodër dhe plazhi i zonës suaj kadastrale ku paraardhësit e tyre kullosnin bagëtitë deri sa niste rëra i takon ndonjë binznesmeni të mbivjosës që e ka parë për herë të parë Kakomenë dhe Krorzën kur i thanë se ka plazhe të bukura jugu. Ua thonë këtë me banalitetin e paditurisë që çdo fshat është majë kodrës, që Palasa e Dhërmiu e Himara e Vunoi e Piluri e Qeparoi e Borshi e Lukova e Piqerasi e Sasaj janë të gjitha majë kodrës, por që pronat, me të drejtë, ky shtet ua ka njohur deri te rëra. U kanë thënë që nuk keni të drejtë të shkoni në manastir e në plazh se këtu ka tra dhe unë habitem pse nuk ka tra në Palasë e Dhërmi, në Jalë e në Borsh, por vetëm te ta? Kush na qenka ky që ka marrë plazhin dhe e bëri rërën e manastirin pronë private, përtej pronës që ka marrë në kurriz të nivicjotëve? E nivicjotët e shevasjotët, ata që mbajnë flamurin kombëtar katër metra mes fshatit të tyre për t’i thënë vorioepirotistëve që edhe kur ju japim votën, jua japin që të dëgjojë Tirana dhe jo që të fitoni ju, bënë protestë të dyfishtë. Këto dy fshatra t’i mbledhësh bashkarisht janë të vetmet që kishte ulje të pjesëmarrjes në votime, në një bashki ku kishte 11% rritje në votime dhe edhe vota ndaj Gjikurisë ra me 10%. Një mesazh i qartë ndaj vorioepirotistëve që të ndërrojnë retorikë se do të humbasin dërrmueshëm, por edhe ndaj teje që të kthesh sytë nga këto dy fshatra se vota patriotike nuk është e mirëqënë në çastin që u bie në qafë.
Njësoj edhe Kudhësi, që dha mesazhin e katërt bashkë me çdo votë opozitare që humbe jashtë Himarës e Dhërmiut se priste një vit pas zgjedhjesh që votën e lartë të protestës ta rregullonte bashkia, duke asfaltuar atë rrugën e vetë e duke u dhënë më shumë se 45 minuta ujë në ditë, por që nuk e bëri dhe tani me të drejtë protestuan. Por kujdes, se të njëjtën tek rrugë të pashtruar ke edhe në Ilias e të njëjtin problem me ujin ke edhe në Vuno ku morre mbi 80%. Fito votat e të parëve e mos humb të të dytëve sepse shkon në dy kahë kjo histori.
Mesazhi i fundit e ndoshta më kryesori ishte në Himarën qytet, ku jo thjesht ndër votat e grekëve, por humbe edhe në votat e shqiptarëve. Është e vërtetë se fitove në lagjen “1 maji” që ka shumicë të ardhurish, por humbe në Stefanel, që po ashtu ka shumicë të ardhurish. Dhe këtu kthehemi te një fenomen thelbësor i lëmshit që Tirana ka bërë në atë zonë, me naivitetin e asaj që të shkruajta që në fillim. Himara qytet, ku vetidentifikimi është 50-50, për të mos thënë me shumicë shqiptare, është lënë pas dore përherë në shërbim të një “ëndrre” a “naiviteti” të pakuptimtë për të marrë vota grekësh. Kjo ka prodhuar që librazhdiotë e kuksianë e vranishtjotë, e më pak pilurjotë, vunjotë e qeparotas që kanë ende sfidat e tyre të brendshme, të bëhen beleristë pa u bërë joshqiptarë. Ke mjaftueshëm kohë aty Vangjel që të të pyes a “e di pse?”, por po e sqaroj për të tjerë që mund ta lexojnë. Për shkak të zhurmës së nacionalizmit politik grek që bënë që Athina të bërtasë dhe që pastaj vjen në Tiranë e nga Tirana bëhen politikat e lëmshit në zonë, shqiptarët e qytetit të Himarës e kanë parë se kushdo që është në pushtet aty, beleristët kanë bizneset më të mira, mund të rrinë pa paguar edhe taksa nganjëherë e askush nuk i ngacmon, nuk u shkon njeri për gjoba siç u shkojnë lukovarëve e të tjerëve e me pak fjalë bëjnë ligjin në qytet. Ndaj, shqiptarët e Himarës, për shkak të lëmshit të Tiranës dhe ëndrrës naive se mund të merren votat e grekëve, kanë parë se po të jesh me Belerin dhe kundër Goros dhe Tavos nuk të cënohet asgjë në përditshmëri, po të jesh kundër Belerit humbet në përfitimet e zakonshme të përditshmërisë, edhe kur është PS apo ka qenë PD në krye të bashkisë.

Ky fenomen që e ka prodhuar Tirana me duart e veta është edhe në të gjithë bashkinë, ku përtej problemit të hipotekimit të shtëpive që është kudo, banorët e asaj zone kanë parë se si janë zhvilluar Palasa, Dhërmiu e Himara, pra tre fshatrat greqishtfolëse të zonës, kanë shitur prona dhe rrjedhimisht kanë përfituar banorët e atyre tre fshatrave dhe prapë nuk të votojnë në Himarë fshat e Gjilekë. Nga ana tjetër, plazhet fantastike të Kakomesë e Krorzës u thuhet se ju s’do përfitoni edhe kur të ndërtohet, ndërsa lukovarëve, piqerasiotëve, borshjotëve, qeparotasve dhe vunjotëve u thuhet që do prisni se do zhvillohen shumë më vonë plazhet e tyre, e jo vetëm kaq po as shëtitoren nuk do e shtrojmë deri atëherë si në Borsh. Pra, në tre fshatrat greqishtfolëse të zonës ka zhvillim, erdhi çasti të ketë edhe në shumicën dërrmuese të bashkisë, që janë fshatrat shqipfolëse.

I dashur Vangjel,

Mesazhi i këtyre zgjedhjeve ishte i qartë. Po u tentua flirtim me vorioepirotizmin, do të humbisni të gjithë bashkinë në mënyrë spektakolare, siç keni humbur votat e shqiptarëve të qytetit të Himarës, që kanë 30 vjet që shohin që në opozitë Beleri bën çfarë do. Mos mendo se nivicjotë e shevasjotë e kudhësjotë që s’të dhanë masivisht votën nuk lexuan Belerin dje që votat e tyre i përdori për të të kërkuar ty që të hapësh shkollë të mesme greke në Himarë dhe të jesh i sigurtë se janë gati ta ndëshkojnë me votë për këtë abuzim që bëri me votat e tyre. Mirëpo, ata kanë parë edhe që shkolla 9 vjeçare e vatrës së nacionalizmit grek u hap pavarësisht votës së tyre dhe ndaj votojnë Belerin se e dinë që flirtimi me vorioepirotizmin s’ka të bëjë me votën e tyre, por me naivitetin e politikës në Tiranë. Madje, nëse kjo shkollë e mesme do të hapej, votat e Belerit do të rriteshin eksponencialisht sepse shqiptarët e zonës do të kuptonin edhe njëherë që ndërkohë që urojnë me shpirtë vaftë në Strakëna për belerizmin, vetëm duke qenë me të mund të ndalojnë Tiranën të mos u bjerë në qafë në përditshmëri.

Prandaj, përtej faktit që duhet të kenë certifikata për shtëpitë e tyre që as i rikonstruktonin dot të gjithë banorët e Himarës, edhe po e tentove sërish për një vit që janë zgjedhjet e përgjtihshme të marrësh votat e grekëve të Himarës, do humbasësh edhe më shumë të shqiptarëve të Stefanelit e 1 Majit dhe të mbi 85% të bashkisë. Shqiptarët e Himarës që të dhanë votën folën: nuk ka bir nëne që vendos tra në plazh se plazhi është i askujt, edhe kur pronat rreth tij kanë pronarë e nuk ka bir nëne që ndalon banorët të shkojnë në Manastir. Shëmbe them unë, servitud kalimi thotë Kodi, rrini duarkryq e humbisni përjetë në Nivëc-Bubarin e Shën Vasilin krenar shqiptar, ju uron Beleri. Shqiptarët e Himarës folën qartë: aq gjoba sa u ratë në qafë lukovarëve a në Bunecin e Piqerasit dhe Sasajt, bjeruni edhe beleristëve, ose bëni çka duhet e mos i bini askujt në qafë.

The Albanians of Himara spoke clearly: we know that the Borshi promenade will be developed later, but a simple paving so as not to damage the shock absorbers of vacationers is not a problem, and the beaches of the Albanian-speaking villages will also start to be developed. . The Albanians of Himara spoke clearly: take the water of Kuçi to Palasa e Dhërmi, but open the pipes so that even the ku?jot and vranishtota can irrigate the land and drink water, and the kudhasjota, vunjota, pilurjo and qeparota have water more than 45 minutes a day. The Albanians of Himara spoke clearly: that road of Kudhës, Ilias and Çorraj, which costs so little lek as a business in the area that has benefited, should be paved by Beleris or Tirana. The Albanians of Himara spoke clearly: Don't neglect the cemetery of Çorraj and the agriculture of Tërbaç and Kallarat. Above all, the Albanians spoke clearly: under 15% with Greek self-identification in Himare should have all the rights that belong to them within the Albanian and non-Greek institutions as they have been left until today, but they were flirting with Greek political nationalism by trying to bring it out The municipality of Himarë is bilingual, or a minority, or becomes another Gjileka, which even its Greek speakers call Gjilekates, "Dhrimadhes" with the blessing, encouragement and support of Tirana, you are in a bad way.

Dear Vangjel,

I wish you a good mandate, while I do not wish you victory yet because the Albanians of Himara challenged you, they did not simply vote for you. Congratulations to them, who with their vote gave so many messages that I hope you received and never end up as PD in that municipality that decided to self-disappear in the face of the Vorio-Epirotism that comes from Athens and not from Himara. I hope you answer the challenge of the proud labs of the coast and the proud labs of Kurveles and I hope that the minority with self-identification as Greek in that municipality will receive from you the same service, neither worse nor better, than the voters of you who were the Albanians of Himara.